خواطر شخصية 3

ألا أراكم إلا في العزاءآت؟ .. ألا أراكم إلا في خبر أن فلاناً قد مات؟
في الشهر الفائت (أبي) و الأسبق (والد) إحدى الفتيات؟ و الأمس يأتيني خبر وفاة (أبا) أحد من أصدق الرجالات؟ و اليوم قد توفي خال أمي و هو (أب) لأخ من إحدى العائلات؟
و الآن ها (أنا) أجد موتاً يحوم حول (أب) قد حاز ثلاثة من الأبناء

خواطر شخصية 2

قد تكون كتابا مفتوحا للناس .. و لكن واحد فقط يستطيع قراءته

خواطر شخصية

حينما أحصر نفسي كمتفرج أكن كأتفه شخص مفعول به .. و حينما أطلق نفسي كصانع أحداث أصبح كالفاعل

من أمام لجنة كرداسة - إنتخابات البرلمان 2010

الفيديو الذي تم عرضه في فرح أخويا

الشيخ / محمود شعبان إمام مسجد الحصري سابقا

الشيخ / محمود شعبان إمام مسجد الحصري سابقا

يااااااااااه فين أيام الحصري و أيامنا فيك يا مسجد .. البقاء لله

المشاركة الثانية ببرنامج مجددون بفيديو من إخراجي

البرومو الثاني للفائزة بالمركز الثاني معالي فقيه ببرنامج مجددون ..
منتج منفذ: هاما للإنتاج الفني ..
شكر خاص: لطاقم التصوير و المواقع بالشركة ..
ساعد في الإخراج: شيماء عبد العال ..
إخراج: إبراهيم عبد الرءووف.المصري
.......
Camera: Sony Z5
http://www.dvuser.co.uk/images/img/reviews/camcorders/sony-z5/z5.jpg
Editing: Sony vegas 5
http://www.cgfocus.com/images/user/vegas_tim/SonyVegas_01.jpg
Writing: Photoshop CS
http://1malaysia-innovation.com/wp-content/uploads/image/History%202/workspace-cs1.png
Sounds: Some movies sountracks
.......
Download HQ copy:
http://www.mediafire.com/?htzkkilqnnn

بالبركة أحلى .. برنامج مجددون

مشاركة متواضعة من إخراجي ببرنامج مجددون .. للرائع الأستاذ/ عمرو خالد

... إبراهيم عبد الرءووف . المصري ...

لمشاهدة البرومو على يوتيوب
http://www.youtube.com/watch?v=JJ-kHSSLwgE&feature=player_embedded

لتحميل النسخة عالية الجودة
http://www.mediafire.com/?mdzndhudztm

البرومو على موقع الأستاذ: عمرو خالد
http://mujaddidun.amrkhaled.net/extra.php?videoID=MTEy&episodeID=MjI=

لمشاهدة برنامج تصفية إيثار الكتاتني و خالد النهدي أصحاب البرومو
http://www.youtube.com/watch?v=AOc60OaSdSE

.........

Camera: Panasonic MD 10000
Editing: Sony vegas 5
Writing: Photoshop CS
Music: Movies soundtracks

تحريف صورة مبارك لدى استقباله بالمطار . لماذا؟

هذه الصورة تطرح تساؤلات كثيرة .. لا نملك إلا أن نعرضها و لا نملك لها إجابات

رابط الصورة على الفايسبوك

http://www.facebook.com/photo.php?pid=30520512&id=1593662578

إضغط على الصورة للتكبير

مستجدات

كتب: إبراهيم المصري

تطورات ستعلن قريبا بخصوص استمرار العاملين بموقع إسلام أون لاين، و ما إذا كان قد تم حجز دومين مختلف مع الاحتفاظ بطاقم العمل بالكامل، و ما إذا كان هناك ممولين على أتم الاستعداد لتمويل المشروع رفض المسئولين الإفصاح عن كنهتهم حاليا، كل هذه الإجابات سنعلن عنها فور علمنا بها.

إهانة الشيخ القرضاوي رسميا في قطر

كتب: إبراهيم المصري

عصر اليوم تلقى العاملون المعتصمون بموقع إسلام أون لاين خبراً يوصف بأنه الأقوى حتى الآن منذ بدأ الاعتصام، كان الخبر عبارة عن قرار صادر من وزارة الشئون الاجتماعية القطرية يقضي بإقالة الشيخ يوسف القرضاوي من رئاسة مجلس إدارة البلاغ القطرية المالكة لموقع إسلام أون لاين.

الخطاب وصفه مكتب الشيخ القرضاوي الذي تلقى القرار ظهر اليوم بأنه مهين للشيخ، و قد سادت حالة من الترقب و الحذر في أوساط المعتصمين و في تواجد أ. عادل القاضي مدير التحرير بالموقع الذي صرح بأن علي العمادي قام بتولي نشر القرار بشكل موسع و بطريقة توصف بالعشوائية عن طريق الإيميل لمن يعرفه و لمن لا يعرفهم.
هذا القرار يطرح تساؤلات قد طرحت من قبل عن أن المشكلة مشكلة صراع دول على حساب العاملين بالموقع.

إفتقدتك حبيبتي

كتب: إبراهيم المصري

أعيش بدونك .. إفتقدتك حبيبتي

أشعر أني فارغ الهوى، فارغ الفؤاد و الجسد

فارغ اليدين، و البصر، إفتقدت لحظة أن تكوني بين يدي

إفتقدت أن أضع عيني في عينيكي

إفتقدت أن أشعر بدفئك حينما تظلين بين يدي بالساعة و الساعتين

افتقدك حينما أذهب إلى بيتي و لا أجدك

حينما كنا نذهب معا، نمشي معا، أنام وحدي و لا أعلم ما يفعل بك

حبيبتي، لا إلهام لا أفكار، ندم أصاب به كل لحظة لست معي

إشتقت إليكي، و يعلو صوتي بالآهات داخل جسدي واااا لوعتي

حبيبتي، عودي كفى، فكم مررت بدونك عدة أشهر

هذه صورة حبيبتي

عمرو الشوبكي و ضياء رشوان في زيارة معتصمي إسلام أون لاين

كتب: إبراهيم المصري

قام كلا من د.عمرو الشوبكي خبير النظم السياسية بمركز الأهرام و الأستاذ ضياء رشوان خبير شئون الجماعات الإسلامية بمركز الاهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية بزيارة المعتصمين بمقر إسلام أون لاين بمدينة 6 اكتوبر مساء اليوم.

و قد قام المعتصمون باستقبال الأستاذين بهتافات منها: يا رشوان قول الحق دي رسالتنا ولا لأ .. يللا يا شوبكي قول الحق دي رسالتنا ولا لأ.

د. عمرو الشوبكي

و أكد الشوبكي في بداية كلمته أن إسلام أون لاين حافظت على قيم الصحافة و الإعلام بشهادة خبراء الصحافة في العالم العربي و الإسلامي و الأوروبي و الأمريكي و أشاد بمهنية و احتراف العاملين بالموقع.

و عزز الشوبكي بأهمية هدف الاعتصام و ضرورة التمسك به، و أن اعتصامهم سيُسمع العالم رسالتهم مشددا على أهمية الخطوة لاستعادة حقوقهم و رد كرامتهم أمام العالم.

و أضاف أنه شخصيا كانت له تجربة صحفية مثمرة و يعلم بنزاهة موظفيه و محرريه و استغرب من الاتهامات الباطلة التي تروج من قبل البعض، مع تأكيده أنه وراء العاملين بالمؤسسة داعما لهم، و مطالبا ألا يكون صراعات الدول على حساب العاملين و مصادر رزقهم.

و تتدخل رشوان متعجبا من أن تصل موجة الإعتصامات بمصر مكانا كإسلام أون لاين، الموقع الذي اكتسب مصداقية لدى المواطن العادي و لدى المثقفين.

يذكر أن موقع إسلام أون لاين يقوم بزيارته ما يقارب من 120000 ( مائة و عشرون ألف ) زائر يوميا

و أبدى رشوان استغرابه من طريقة تدخل جمعية البلاغ القطرية في السياسة التحريرية لأول مرة منذ تدشين الموقع من سنة 1999.

و وجه رشوان حديثه إلى المعتصمين قائلا: إسلام أون لاين أنتم بنيتموه و ليس غيركم فلكم الحق في الدفاع عنه، معربا عن أمله في تبني وسائل الإعلام المحلية و العالمية قضيتهم بنزاهة تامة و التضامن معهم.

و شدد على تمسك المعتصمون باعتصامهم و عدم فضه و عدم الاطمئنان لأي تصريحات من شأنها إجهاض الإعتصام، مؤكدا أن العالم بات يتحدث في قضيتهم.

أ. ضياء رشوان

إختتم عمرو الشوبكي و ضياء رشوان كلمتهم بتحية للمعتصمين داعين الله أن يوفقهم، كما قام المعتصمون بترديد هتافات وداعية صائحين: يا ضياء يا رشوان صوتك بيزودنا إيمان .. و ألف تحية و ألف سلام عمرو الشوبكي راجل تمام.

و بعد رحيل الشوبكي و رشوان .. أعلن أحد المديرين بالموقع أنه تم استرجاع 2 سيرفر من أصل 5 سيرفرات رئيسية للموقع بالباسوردات مما أدى إلى ابتهاج المعتصمين .. يذكر أن ضمن أزمة الموقع سحب الباسوردات الخاصة بسيرفرات تحديث الموقع.

وقف المتسببين في أزمة إسلام أون لاين

كتب: إبراهيم عبد الرءووف . المصري

ما أن تم نشر مقال أمس عن أزمة موظفي إسلام أون لاين حتى جاءني اتصال من مصدر رفض ذكر اسمه بالمقال و طلب المقابلة.

تم اللقاء و كم كنت أتمنى أن يكون هذا اللقاء بديلا عن القيل و القال عن موقف الشيخ القرضاوي السلبي من هذه القضية و الذي تم نشره أمس.

حيث أكد لي المصدر بأن الشيخ القرضاوي كان في رحلة علاج و في هذه الفترة قام " إبراهيم الأنصاري " نائب رئيس مجلس الإدارة و "علي العمادي " المدير العام باستغلال غياب الشيخ و أصدرا القرارات المسببة للأزمة.

هذا و يؤكد المصدر بأن الشيخ إنتابته حالة من القلق فور علمه بتقديم توفيق غانم رئيس التحرير العام بشبكة إسلام أون لاين إستقالته، بما يعرفه عن الرجل من نزاهة و نظافة يد، و ليس كما يشيع البعض عنه من أعضاء مجلس إدارة جمعية البلاغ القطرية.

و من ناحية أخرى اتخذ الشيخ قرارات بوقف كلا من علي العمادي و ابراهيم الأنصاري و إلغاء جميع القرارات الصادرة بحق العاملين بميديا إنترناشيونال و إسلام أون لاين.

و مازال اعتصام المحررين و الموظفين و العاملين مستمرا لليوم الرابع على التوالي، رافضين ترك الاعتصام حتى تعود الحقوق لأصحابها، و أكدوا أنهم لن يبرحوا مكانهم حتى و لو تم إصدار قرارا من الشيخ القرضاوي نفسه.

الحقيقة: برواية موظفي إسلام أون لاين

كتب: إبراهيم عبد الرءووف . المصري

مقر شركة ميديا إنترناشيونال و موقع إسلام أون لاين التابع لها بمحافظة 6 اكتوبر - مصر

هي تصفيات سياسية .. هذا ما أكدته لنا مصادر مقربة من الشخصيات الرئيسية لصنع قرار تصفية أكثر من 300 موظف و عامل من شركة ميديا إنترناشيونال و الموقع التابع لها إسلام أون لاين.

بدأ معي بالحوار "محاسب بالشركة" بلغة بدا فيها مرارة بوصفه الأحداث قائلا: بدأ الأمر حينما قدم الشيخ القرضاوي الشكر لأمير قطر بتدخله لدى الإدارة الأمريكية لعدم وضع اسمه على قوائم الإرهاب الأمريكية .

و هو ما يفسر عدم اتخاذ الشيخ لخطوات جدية لدى أمير قطر ليتدخل في وقف المهزلة و اكتفاءه باستقالته من رئاسة مجلس إدارة جمعية البلاغ القطرية التي تملك المؤسسة و المسئول المباشر عن الأوضاع التي آلت إليها الشركة.

و مما زاد الأمر تعقيدا كما يضيف " محاسب آخر بالشركة " أن العلاقات الرسمية بين مصر و قطر في قمة الشحن و التوتر منذ أن دعت الثانية لقمة عربية طارئة إبان الحرب الأخيرة على غزة و عدم حضور الأولى لأسباب تتعلق بسياسة و أجندة إسرائيلية أمريكية تستند عليها مصر في التعامل مع فلسطين.

إفطار جماعي دعا إليه الموظفون كحفل وداع

و أضاف قائلا: الأزمة مشتعلة بين الدولتين على مستوى القيادات، و هو ما جعل مشكلتنا معقدة خصوصا و أن الشركة برأس مال قطري على أرض مصرية.

بدأ الأمر كما يروي لنا " مدير بالشركة " حينما وقع 250 موظف على عريضة احتجاج تدعوا فيها جمعية البلاغ القطرية المالكة للمؤسسة بأن ترفع يديها عن السياسة التحريرية للموقع و ضرورة فصل ( المادة التحريرية عن التمويل )

و هذا ما أثار كبرياء " كبار الكراسي " بالجمعية، فأرسلوا موفدا عنهم ليقوم ليس بحل المشكلة و سماع آراء الموظفين .. و لكن للتحقيق مع من وقع هذه العريضة و إن لم ينصاعوا فعليه إبلاغ أمن الدولة !!!

فقاموا بطرده من مقر الشركة و وصفوه بالكاذب المخادع و حينما تم طرده هددهم بأنهم لا يعلمون ما يحاك لهم في قطر.
فقمنا بالاعتصام مطالبين برد حقوقنا قبل تصفيتنا و قررنا عدم الخروج لضمان حفظ الحقوق، كما قمنا بتقديم استقالات جماعية أيضا.

المكاتب و قد خلت من الموظفين

و إنصافا للحق أصدقائي: هناك عقد بين الجمعية و الموظفين ينص على انتهاء العقد في 31 مارس 2010 و هذا ما أكده العاملين بأن العقد أيضا سنوي قابل للتجديد، و لكنهم لم يبلغوا بأنه العقد الأخير.

صلاة الظهر و دعاء القنوت لرفع المحنة

جانب من اعتصام الموظفين

و لكن السؤال هنا .. هل كانت هناك نية مبيتة بتسريح العاملين ؟

و إن كان الأمر ليس كذلك فلماذا تم الأمر بصورة مفاجئة و بهذا الشكل المهين؟

و لماذا الآن و بعد هذه المدة تتدخل الجمعية في السياسة التحريرية لأول مرة .. مدعية أن الانفتاح على المجتمع عيبا لا يجوز .. و أن عمل المرأة يتسم بالعورة؟

و حتى كتابة هذه السطور ما زال الاعتصام مستمرا لليوم الثالث على التوالي، و قد تم تقديم استقالات جماعية لحفظ الحقوق قانونا.
المأساة الحقيقية كما يرويها لنا رمضان " موظف بالشركة " بأن أكثر من 250 موظف ليس لهم أي مصدر للدخل غير عملهم بالمؤسسة.
و بالرغم من حضور مأمور قسم أول 6 اكتوبر للشركة و علمه بالواقعة، طمأنه قائلا بأننا ورائكم و لن نترككم حتى تحصلون على حقوقكم.

موظفات لدى دخولهم الشركة .. و تلقيهم نبأ التصفية

تطمينات هي غريبة من نوعها لا يعلمون كيف يصنفونها، أهي امتصاص للغضب، أم نتاج الشحن و التوتر في العلاقات بين البلدين على مستوى القيادات، أم أن الأمر لا يتعدى كونه أزمة من أزمات الدولة المتكررة و التي تحدث كأنها خارج الحدود، حيث لا تجد لها حلا و لا منطقا و لا أذنا تسمع و لا عين ترى.

أخيرا .. أسأل رمضان: ماذا ستعمل بعدما تخرج من هنا؟ كانت إجابته السكوت و النظر إلى ما وراء ظهري و كأن مستقبلا مجهولا يبحث عنه هناك و لا يجده و لا يعلمه إلا الله.

عن طنطاوي ميتاً أتكلم

المقال على مصراوي

http://www.masrawy.com//ketabat/ArticlesDetails.aspx?AID=8914

و لماذا لا أتكلم عنه ميتا؟ فلقد كنت أتكلم عنه حيا أكثر قدرا مما هو عليه الآن تحت الثرى يواجه ربه.

أذكروا محاسن موتاكم .. يتبادر إلي هذا الحديث صحيحا، مرفوعا، مسنودا، موقوفا، غريبا، مسكوتا عنه أو حسناً كالحجر في جوفي حتى يسد على كلماتي الخروج.

صلى الله عليك يا رسول الله .. لكن يا رسولي يا حبيبي، هل إن كان طنطاوي على عهدك و فعل فعلته بأمتك، هل كان التجاوز عن أخطاؤه و الحديث عنه ممنوعا؟ و هل كان سيكون بمأمن و في حماية حديثك الشريف؟

أرى أصدقائي أننا وقعنا في فخ ( الطيبة الساذجة ) و التي يتمتع بها غالبية شعبنا، طيبة أستغربها تصل إلى حالة انفصام شخصية ( شعبي سياسي اجتماعي ديني نفسي )

في حالة بطلنا هنا .. ما أن ذكرت أني غير حزين على وفاته حتى ( قامت و اشتغلت ) حالة الطيبة الساذجة.

السؤال هنا: هل طنطاوي مسئول سياسي أم رجل دين ؟

حينما يتم تنصيب شخصا من السلطة في مكان له قدسية كالأزهر و يمرح فيه ذاك الشخص كما تشاء السلطة و يتفوه بما تمليه عليه الحكومة .. فهو رجل دين مسيس.

الرجل هنا يصنف بأنه مسئول سياسي حكومي بزي رجل دين .. إذن الرجل له أخطاء فادحة ألعن من السياسي الصرف .. فهو أخطأ مرتين ( سياسيا و دينيا ).

مثله مثل عبد الناصر أو السادات و بعد عمر مديد لـ ( مبارك )

هل كان المتمتعين بصفة ( الطيبة الساذجة ) لهم انتفاضتهم تلك عند الحديث عن عبد الناصر مثلا؟

هل سيكون لهم ردة الفعل تلك بـ ( أن كفوا عن ذكر مساوئ موتاكم ؟)

حينما يؤرخ مؤرخا هنا أو يكتب كاتب هناك أو ينشر صحفيا مقالا عن هؤلاء الراحلين ؟

لا و الله .. و أقسم أنهم ليسوا كذلك و لن يكونوا كذلك .. إنها حالة الإنفصام في الشخصية (شعبيا سياسيا اجتماعيا دينيا نفسيا )

إذن لماذا أتت كل هذه العاطفة تجاه شخص أضر بسمعة منارة العلم و الإسلام العلماء و المسلمين ؟

إنه خلط مفاهيم واضح .. أضفوا عليه صبغة القداسة .. و أصبح مجرد ذكر عدم الحزن على وفاته " عيب " لا يجوز يا أخي !!

لا يا سادة .. ليس لأنه رجل دين ظاهريا مُسيَس بالباطن لن نتكلم عنه حياً أو ميتا، أظن أنها مسألة وقت إنها مسألة تاريخ يُكتب .. حتى ممن لم يظهروا عدم حزنهم على وفاته مراعاة لعمل الوقت ليس إلا.

هذا الرجل أخطأ يا سادة .. و لا أجد غضاضة في أن أبدي عدم حزني عليه علانية .. فقط " إبداء عدم الحزن على الرجل و لنا الحق في ذلك شاء من شاء، أبى من أبى "

إننا لم نفتح هنا ملفات أخطاؤه بالتفصيل .. و لم نتكلم عن أسباب هزيمة الأزهر عالميا و محليا ..

و إن أصر أصحاب " الطيبة الساذجة " على آراءهم .. فطمئنوا كل مسئول فاسد في بلادنا.

أن لا تقلقوا و مت هنيئا لا تخشى شيئا: فنحن لن نذكر مساوئك بل سنذكر محاسنك.

فيديو: احتفالية الجروب بوصوله لـ 3000 عضو

فيديو: From my garden من أرضنا

فيديو: مشروعات سكنية بـ 6 اكتوبر

فيديو: مساجد مصرية .. Egyptian Masjed's

فيديو: لقاء جروب المصري لما يصور على قناة النيل الثقافية - الجزء الأول

تم تسجيل الحلقة في 1/1/2010

فيديو: لقاء جروب المصري لما يصور على قناة النيل الثقافية - الجزء الثاني

تم تسجيل الحلقة في 1/1/2010